Сознание бессилия перед стихийной глупостью
с лампой
d_m_vestnik

На почве дикости и полуграмотности плоды получились по истине изумительными. Это хуже, чем проигранное сражение, это хуже даже проигранной кампании, ибо там хоть остаётся радость сопротивления и борьбы. А здесь, только сознание бессилия, перед стихийной глупостью, невежеством и моральным разложением.
Александр Васильевич Колчак.


Прорыв северокорейского перебежчика через границу
с лампой
d_m_vestnik

По наводке

100 лет назад в России была сформирована Добровольческая армия
с лампой
d_m_vestnik

Днем рождения Добровольческой армии и всероссийского Белого движения считается 15 ноября (2-е по старому стилю) — день приезда генерала Алексеева на Дон. К 5 декабря в рядах алексеевской организации насчитывался 1801 чин, преимущественно офицеров, юнкеров и кадет.

Юг России. Корниловцы и марковцы.




Степан Васильевич Востротин (1864—1943)
с лампой
d_m_vestnik

Сибирский общественный деятель, путешественник-полярник, политик и дипломат. Кадет, близкий к сибирским областникам, депутат III и IV Государственной думы от Енисейской губернии. Потомственный почётный гражданин города Енисейска.

Октябрьскую революцию Востротин не признал. В начале 1918 года он приехал на Дальний Восток. В марте прибыл в Харбин и вошёл в ближайшее окружение управляющего КВЖД генерала Д. Л. Хорвата. В апреле 1918 года Востротин выехал в союзную по Антанте Японию, где был принят членами трёх парламентских партий и получил аудиенцию у одного из высших военных руководителей страны — маршала Ямагаты. В июне же 1918 года Востротин вошёл в правительство («деловой кабинет») генерала Д. Л. Хорвата министром торговли и промышленности. Состоял членом «Национального центра». 14 июня 1919 г. Указом Адмирала Колчака С. В. Востротин был назначен членом Государственного экономического совещания. 23 апреля 1919 года постановлением Совета Министров Временного Сибирского правительства Адмирала Колчака был создан Комитет Северного морского пути[4]. Председателем КСМП был 1 августа 1919 года назначен С. В. Востротин. Главной задачей Комитета было создание устойчивой морской связи Сибири с западноевропейскими портами по Северному Ледовитому океану для развития внешней торговли. Также состоял Верховным уполномоченным Российского правительства на Дальнем Востоке, председателем делового комитета Городской Думы города Владивостока. 9 ноября был организован Восточный отдел ЦК партии кадетов, куда вошли члены ЦК, находившиеся в Сибири (в том числе и Востротин). 18 августа 1919 г. Востротин принимал участие в Государственном экономическом совещании Временного Сибирского правительства в Омске. В ноябре 1919 г. присутствовал на конференции кадетской партии в Омске. Эвакуировался по Транссибирской магистрали на Дальний Восток. В начале 1920 года, после падения Белой Сибири, Востротин эмигрировал в Харбин (Маньчжурия), где долгое время был редактором газеты «Русский голос». Скончался 1 мая 1943 г. в городе Ницца (Франция). Похоронен на кладбище Кокад в городе Ницца.


Харбинская икона Божией Матери
с лампой
d_m_vestnik

Икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» Харбинская.

Митрополит РПЦЗ Филарет (Вознесенский): Когда, уже много лет тому назад, на нашу Родину обрушилась страшная беда, которая именовалась "бескровная революция", то сразу же, как вы знаете, те, кто захватили власть беззаконно, обрушились прежде всего на Церковь Божию. Справедливо указывал один проповедник, что в то время, особенно в первые годы революции, Россия была на Голгофе, а Русская Церковь на кресте! Для того, чтобы ободрить и утешить верующих, Господь послал дивное знамение, которого не знали наши предки. В России началось обновление икон, когда старые, совсем уже поблекшие иконы, вдруг начинали сиять светом, как только что написанные. Это началось оттуда, потом волной повсюду пришло к нам, на Дальний Восток. И вот там, в городе Харбине, помню, как был радостно взволнован русский православный Харбин (а там было православных людей в одно время 75,000 человек — целый город), как православные русские люди были взволнованы тем поразительным чудом, которое произошло.

Read more...Collapse )

Медик
с лампой
d_m_vestnik
Tags:

11 ноября родился Ф.М.Достоевский
с лампой
d_m_vestnik

«Он пролежал в больнице весь конец поста и Святую. Уже выздоравливая, он припомнил свои сны, когда еще лежал в жару и бреду. Ему грезилось в болезни, будто весь мир осужден в жертву какой-то страшной, неслыханной и невиданной моровой язве, идущей из глубины Азии на Европу. Все должны были погибнуть, кроме некоторых, весьма немногих, избранных. Появились какие-то новые трихины, существа микроскопические, вселявшиеся в тела людей. Но эти существа были духи, одаренные умом и волей. Люди, принявшие их в себя, становились тотчас же бесноватыми и сумасшедшими. Но никогда, никогда люди не считали себя такими умными и непоколебимыми в истине, как считали зараженные. Никогда не считали непоколебимее своих приговоров, своих научных выводов, своих нравственных убеждений и верований. Целые селения, целые города и народы заражались и сумасшествовали. Все были в тревоге и не понимали друг друга, всякий думал, что в нем в одном и заключается истина, и мучился, глядя на других, бил себя в грудь, плакал и ломал себе руки. Не знали, кого и как судить, не могли согласиться, что считать злом, что добром. Не знали, кого обвинять, кого оправдывать. Люди убивали друг друга в какой-то бессмысленной злобе. Собирались друг на друга целыми армиями, но армии, уже в походе, вдруг начинали сами терзать себя, ряды расстраивались, воины бросались друг на друга, кололись и резались, кусали и ели друг друга. В городах целый день били в набат: созывали всех, но кто и для чего зовет, никто не знал того, а все были в тревоге. Оставили самые обыкновенные ремесла, потому что всякий предлагал свои мысли, свои поправки, и не могли согласиться; остановилось земледелие. Кое-где люди сбегались в кучи, соглашались вместе на что-нибудь, клялись не расставаться, но тот час же начинали что-нибудь совершенно другое, чем сейчас же сами предполагали, начинали обвинять друг друга, дрались и резались. Начались пожары, начался голод. Все и всё погибало. Язва росла и подвигалась дальше и дальше. Спастись во всем мире могли только несколько человек, это были чистые и избранные, предназначенные начать новый род людей и новую жизнь, обновить и очистить землю, но никто и нигде не видал этих людей, никто не слыхал их слова и голоса».

Эпилог Ф.М. Достоевского в книге “Преступление и наказание”.


О Шанхайском святителе и Московской Патриархии
с лампой
d_m_vestnik

Фото: Архиепископ Иоанн (Максимович) служит Литургию у дверей храма, закрытого на замок администрацией Московской Патриархии. 30-го августа 1948 года. Archbishop John Maximovitch is serving the Devine Liturgy near the doors of the church that has been locked by the Administration of the Moscow Patriarchia. 30 August, 1948.

Материалы по теме:

Китай. Епископ Иоанн и генерал Глебов (фото)

Иоанн Шанхайский к генералиссимусу Чан Кай Ши

Епископ Иоанн (Максимович) в Шанхае

Епископ Шанхайский

На кладбище в Сан-Франциско

Епископ Иоанн в Шанхае (Пасхальная неделя)

Китай. Еп.Шанхайский Иоанн (Максимович) в своем кабинете

У Иверской часовни в Харбине

Письма Владыки Иоанна

Шанхайская газета "Новый путь" №400


Натюрморт с чесноком
с лампой
d_m_vestnik

Read more...Collapse )

Негромкие беседы (17-19)
с лампой
d_m_vestnik

?

Log in

No account? Create an account